荣亲:认可与支持,先核对两个方向
同一关系中,一边读荣,另一边读亲;方向与宿位距离都应保留。
先把位置与方向核对清楚
本人起数得到荣时,从对方重新起数应得到亲,反过来也一样。荣亲共有六个有序位移,不是看到一个“荣”字就省略另一边。按本版短向距离表,1、8、10步分别对应近、中、远。
| 顺向步数 | 含首位次 | 顺向角色 | 反向步数 | 反向角色 | 短向步数 | 本版距离 |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1 | 2 | 荣 | 26 | 亲 | 1 | 近 |
| 8 | 9 | 亲 | 19 | 荣 | 8 | 中 |
| 10 | 11 | 荣 | 17 | 亲 | 10 | 远 |
| 17 | 18 | 亲 | 10 | 荣 | 10 | 远 |
| 19 | 20 | 荣 | 8 | 亲 | 8 | 中 |
| 26 | 27 | 亲 | 1 | 荣 | 1 | 近 |
放回具体问题的读法
本页将“看见成果、表达支持”用作现代讨论线索。虚构讨论:两人一起完成作品,一方希望获得公开认可,另一方更重视具体协助。可以分别写出想被看见的贡献,以及愿意提供的一项支持,再核对彼此是否理解一致。
历史文字与本页用法
原典在交往段落中提及荣、亲,在择日段落中又有不同语境。本页不把古代择日的用语直接套成对某个人的保证;“支持”也是本站讨论提纲,不是程序已经测得的心理事实。
位置依据采用《宿曜经》三九法:起点含首第1位,第二组从第10位开始,第三组从第19位开始。近中远沿用本产品明确的短向步数分类;古文组次与现代距离不合并。
参考资料
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